Z archiwum lekarza
Utrata dziewictwa jest jednym z najgłębszych doświadczeń w okresie dorastania. Choć w książkach i filmach dużo się o tym mówi, rzadko jest to przedmiotem poważnych badań.
Socjolog z Uniwersytetu Vanderbilt stara się nadać sens naszym bardzo zróżnicowanym doświadczeniom. Proponuje, by to, w jaki sposób straciliśmy dziewictwo, z kim je straciliśmy i jak wpłynęło to na późniejsze relacje seksualne, można było najlepiej zrozumieć w kontekście oczekiwań, jakie wiązaliśmy z tym wydarzeniem, oraz tego, jak to doświadczenie dopasowało się do tych oczekiwań.
Doktor Laura M. Carpenter przeprowadziła wywiady z 33 kobietami i 28 mężczyznami w wieku od 18 do 35 lat na temat utraty dziewictwa. W przeważającej grupie heteroseksualnej znaleźli się również geje, lesbijki, biseksualiści, dziewice i dziewice urodzone w Boga. Reprezentowali oni różne grupy rasowe i etniczne, klasy społeczne i tradycje religijne. Pięć z nich było nadal dziewicami. Z jej badań powstała książka "Virginity Lost: An Intimate Portrait of First Sexual Experiences, w której opisuje ramy dla zrozumienia, co utrata dziewictwa oznacza dla ludzi.
Grupa, która nie jest reprezentowana w wywiadach Carpenter, to młodzi ludzie, którzy składają przyrzeczenia dziewictwa. Są oni przedmiotem badania finansowanego przez National Institute of Child Health and Human Development (NICHD), dotyczącego aktywności seksualnej nastolatków, którzy zobowiązali się do abstynencji do czasu zawarcia małżeństwa, w porównaniu z nastolatkami, którzy nie złożyli takiego zobowiązania.
Definiowanie utraty dziewictwa
Podczas gdy tradycyjnie uważa się, że utrata dziewictwa następuje wraz z pierwszym stosunkiem do pochwy, definicja ta niekoniecznie pasuje do gejów i lesbijek, a także do niektórych heteroseksualistów. Carpenter słyszała różne osobiste definicje od osób, z którymi przeprowadzała wywiady. Niektórzy uznawali pierwszy orgazm lub pierwszy seks oralny lub analny za utratę dziewictwa. Lesbijka, która nigdy nie uprawiała seksu z mężczyzną, może uważać się za dziewicę. Jest też kategoria "urodzonych-ogarniętych" lub "wtórnych" dziewic - osób, które straciły dziewictwo, ale później zobowiązały się do zachowania celibatu aż do ślubu.
Niezależnie od tego, jak definiowali to doświadczenie, Carpenter mówi, że jego znaczenie i wpływ wynikają z jednej z trzech metafor, które do niego przypisali: jako dar, jako piętno lub jako obrzęd przejścia.
Prezenterzy" szukają romansu
Ludzie, których Carpenter nazywa "darującymi", przewidują utratę dziewictwa w romantycznych kategoriach z ważnym partnerem. Ich dziewictwo jest darem, który można ofiarować tylko komuś wyjątkowemu. Często zostały wychowane w silnych przekonaniach religijnych i wierzą, że uprawianie seksu przed ślubem jest grzechem.
Obdarowujący zazwyczaj chcą, aby doświadczenie było idealne. To, jak bardzo jest ono satysfakcjonujące, zależy od wzajemności ze strony partnera i poczucia, że związek został wzmocniony. Jeśli doświadczenie nie spełnia ich oczekiwań, mogą być rozczarowani lub nawet zdruzgotani. Niektórzy starają się zostać "dziewicami z urodzenia".
"Wiele osób chce, żeby to było wyjątkowe i szanuję to", mówi Carpenter, który jest adiunktem socjologii na Vanderbilt University w Nashville, Tenn. "Ale możesz ominąć pomysł, że ponieważ coś poszło nie tak, jesteś skazany na zawsze".
Radzi ona myśleć o tym doświadczeniu jako o rozdziale w twojej edukacji seksualnej. Zastanów się, co możesz zrobić inaczej następnym razem z tym samym partnerem lub z innym partnerem lub co może sprawić, że będzie to dla ciebie lepsze. "Ludzie, którzy potrafią myśleć o tym w tych kategoriach, skończyli jako dużo szczęśliwsi".
'Napiętnowani' postrzegają dziewictwo jako ciężar
Stereotyp przedstawiony w filmie "40-letnia panna" jest często prawdziwy. W pewnym wieku bycie dziewicą może być krępujące, zwłaszcza jeśli jest się mężczyzną. Carpenter mówi, że "napiętnowani" niewiele dbają o romans i związki. Chcą zrzucić ciężar dziewictwa, a w seks angażują się dla fizycznej przyjemności.
Większość napiętnowanych osób, z którymi rozmawiała Carpenter, miała pozytywne doświadczenia związane z utratą dziewictwa. Ale ponieważ starali się ukryć swój brak doświadczenia i ponieważ byli z przypadkowym partnerem, napiętnowani byli najmniej skłonni spośród tych, z którymi przeprowadziła wywiad, do uprawiania seksu chronionego. Większość z nich zmieniła później swój pogląd na temat utraty dziewictwa i przyjęła pogląd "procesorów".
Przetwórcy" są najbardziej zadowoleni
Około jedna trzecia osób, z którymi rozmawiał Carpenter, uważa utratę dziewictwa za rytuał przejścia lub krok w procesie dorastania. Przetwórcy prawdopodobnie planują utratę dziewictwa i stosują kontrolę urodzeń lub prezerwatywy. Są również lepiej przygotowani do przyjęcia złych pierwszych doświadczeń i przejścia dalej.
W większości przypadków rodzice przetwórców byli permisywni w swoich postawach wobec seksualności nastolatków i zakładali, że ich dzieci będą uprawiać seks przed ślubem.
Carpenter uważa taką postawę za realistyczną w dzisiejszym świecie. "Nie ma dla mnie sensu zachęcanie ludzi do czekania aż się pobiorą w świecie, w którym wiemy, że wczesne małżeństwo częściej prowadzi do rozwodu, gdzie średni wiek pierwszego małżeństwa wynosi 26 lat dla mężczyzn i 24 lata dla kobiet, a dojrzewanie przypada na 12 lub mniej lat".
Badania przynoszą niespodzianki
Badania Carpenter'a przyniosły dwie niespodzianki, chociaż mówi ona doktorowi, że nie jest tak zaskoczona jak inni. Po pierwsze, kobiety i mężczyźni okazali się być bardziej podobni niż się spodziewano. "Pomysł, który mamy z telewizji i filmów jest taki, że dla kobiet chodzi o miłość, a dla mężczyzn o to, żeby mieć to już za sobą. Zauważyłem, że kobiety częściej używały metafory prezentu, a mężczyźni częściej metafory piętna, ale wiele kobiet mówiło o piętnie i wielu mężczyzn mówiło o tym jako o prezencie.
"Jeśli mężczyźni i kobiety dzielili się metaforami, to wybory, jakich dokonywali i rodzaje doświadczeń, jakie mieli, były dość podobne. To jest coś, co nie było tak bardzo zauważane".
Drugą niespodzianką było odkrycie, jak podobne były doświadczenia gejów i lesbijek w porównaniu z doświadczeniami heteroseksualistów, a także duża różnica w podziale na pokolenia w poprzek "przepaści HIV". Podczas gdy starsi geje i lesbijki prawdopodobnie stracili dziewictwo z partnerem płci przeciwnej, nie dotyczyło to dzisiejszego młodszego pokolenia. "Młodzież gejowska/lesbijska i biseksualna, która dorastała po tym, jak HIV pojawił się w centrum uwagi w połowie lub pod koniec lat 80-tych, była o wiele bardziej świadoma, że istnieją inni geje. Młodsi geje i lesbijki byli skłonni uznać, że podobają im się osoby tej samej płci" - mówi Carpenter.
Carpenter mówi doktorowi, że wiele osób jest całkowicie zadowolonych z tego, jak stracili swoje dziewictwo. "Dla ludzi, którzy myślą, że mogło być inaczej, mogą myśleć o tym jako o rozdziale w większej historii. To kształtuje pewne przyszłe doświadczenia, ale nie przeznacza cię do niczego. Traktujcie to raczej jako część dłuższej edukacji niż ten jeden jedyny moment, który miał zmienić dla was wszystko."
Jaki jest wpływ zastawów dziewictwa?
Jak wynika z badania NICHD przeprowadzonego przez socjologów Petera S. Bearmana z Columbia University w Nowym Jorku i Hannah Brueckner z Yale University w New Haven, Conn.
Badanie, opublikowane w American Journal of Sociology, analizuje dane zebrane w National Longitudinal Study of Adolescent Health (Add Health), kompleksowym badaniu 90 000 uczniów w klasach od siódmej do dwunastej.
Osoby biorące udział w badaniu częściej niż osoby nie biorące udziału w badaniu były religijne, miały azjatyckie pochodzenie, osiągały niższe wyniki w teście słownictwa i były zaangażowane w romantyczne związki. Składanie zobowiązań miało niewielki wpływ na nastolatków w wieku 18 lat i starszych, ale osoby w wieku 16-17 lat znacznie opóźniały seks w porównaniu z osobami, które nie składały zobowiązań.
W środowisku, w którym wysoki odsetek uczniów składał przyrzeczenie dziewictwa, przyrzeczenie miało niewielki wpływ na opóźnienie aktywności seksualnej. Badacze zaobserwowali, że przyrzeczenie miało większy wpływ, jeśli składała je mniejszość.
Chociaż opóźnianie seksu może mieć pozytywny wpływ na ograniczenie chorób przenoszonych drogą płciową i niechcianej ciąży, badania wykazały, że gdy osoby składające przyrzeczenie stały się aktywne seksualnie, rzadziej niż osoby nie składające przyrzeczenia stosowały antykoncepcję.
Co się dzieje, gdy nastolatek złamie zobowiązanie? Badania wykazały, że nie doświadczyły one większego spadku poczucia własnej wartości niż osoby, które nie złamały przyrzeczenia, a straciły dziewictwo.
